«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3172篇，用时48毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 宗教文化与宗教学

    宗教文化与宗教学　　记五台山普寿寺　　中国人民大学宗教系 张雪松　　我的专业本是基督教，不过佛寺去过不少。一次有机会拜访北京唯一的女众道场——通教寺。通教寺并不对游人开放，十分清净，给人的感觉极好。...香港的一位牧师，他的妻子死了，他对自己的小女儿说，妈妈得了太重的病，我们照顾不了她，所以上帝把她接到天上去照顾她。想来宗教可以让人们有另一种体味来面对苦难。　　这里还想提一句，普寿寺的方丈如瑞法师。以前...

    张雪松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16182059603.html

  • 西域宗教文化

    　　西域宗教文化 　　七、西域宗教文化 　　(一)西域佛教与石窟寺塔 　　1．佛教传人西域及其兴盛佛教兴起于公元前6 5世纪的印度。佛祖释迦牟尼生存 　　时代约与中国的孔子相同。最初佛教...以后南到斯里兰忙、印度支那半岛．北到中、匝细亚，随着国与中亚各国经济、文化的交流，佛敦二西汉之际传入中国，在中国的社会历史条件下，开始生根、发展，成为中国封建社会上层建筑的组成部分。"季羡林先生则...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233379210.html

  • 宗教文化 值得研究

    　　宗教文化 值得研究 　　叶小文 　　盛世修典，百花齐放，学术昌明。近日，中国人民大学和北京大学先后成立了“高级宗教研究院”、“宗教文化研究院”。两个研究院各自凭借本校的人文学科优势...　在新成立的研究院里，“宗教”与“文化”联名有其道理，“宗教文化”研究有待深入。 　　提起“文化”，我们有太多的话想要说。共和国六十大庆刚过，不禁令人想起六十年前毛泽东的话，“从这时起，近代世界历史...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052595576.html

  • 文化宗教与宗教文化

    本文发表于中国藏学出版社《佛寺游》一书作为《总序》2004年4月版　　文化宗教与宗教文化　　宗教与社会经济的关系，是人们感兴趣的一个话题。有人说，宗教是苦难的呻吟，是和贫困落后绑在一起的。也有人说，宗教是在人们生活富足之后，精神需求进一步提升的结果。我从事宗教研究26年，这两方面的论述都读过不少，依我看，随着时代、社会、地域、民族、文化的不同变化，这两种理论都可以引述证据来说明自己的观点，关键...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340956912.html

  • 独树一帜的庐山宗教文化

    独树一帜的庐山宗教文化　　作者：姜武贤　　在祖国的大地上，一说起四大佛教名山，几乎妇孺皆知，而世界文化景观——庐山的宗教文化则更引人入胜。庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教，走遍天下找不到”，在这座云雾缭绕的灵山中，释道两教从互争雄长走向携手共勉;在这座缥渺的仙山中，移植来了基督教（新教）、天主教、东正教、伊斯兰教四颗具有极强生命力的“文化”，它们在庐山生根发芽，茁壮成长，把庐山变成了宗教的...

    姜武贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004358540.html

  • 略谈宗教文化研究

    略谈宗教文化研究 　　国家宗教局局长　叶小文　　摆在我面前的，是带有几分泥土气息的《贵州宗教文化研究丛书》的梗概。细品书名，有三个问题需要回答：为什么要研究“宗教”？为什么要研究“宗教文化”？为什么要研究“贵州宗教文化”？　　一、为什么要研究“宗教”？　　马克思说，“宗教只是虚幻的太阳，当人没有围绕自身转动的时候，它总是围绕着人转动。”也就是说，人在实现彻底解放自己，使自己成为真正自由的人、...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010958570.html

  • 徽州宗教文化的特色

    徽州宗教文化的特色 　　史向前 　　宗教信仰活动是古代徽州人生活的一个重要方面。徽州宗教是中国传统宗教文化的一个缩影，同时又呈现出浓厚的徽州地方特色。 　　一、多神崇拜。中国古人的宗教信仰实际上是...真正将这一思想深入到社会生活之中，成为中国传统宗教文化发展中的一种典型形态。 ...

    史向前

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010858569.html

  • 昌都丰富多采的宗教文化

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　昌都丰富多采的宗教文化　　昌都地区是教派门类比较丰富的一个地区，它几乎包括了西藏原始本教到藏传佛教...堪布以来，与内地的宗教文化交往更加频繁。该寺至今珍藏着大量的文物，既有古印度铸造的佛像，也有吐蕃时期藏族工匠铸造的佛像，更有内地工匠铸造的佛像。离寺庙1000米处有一佛塔，呈四方形、高约25米多，是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15592758456.html

  • 泉州的宗教文化特点

    泉州的宗教文化特点　　陆芸　　(福建社会科学院“海上丝绸之路”研究中心，福建福州350001)　　[摘要]泉州位于中国福建东南部，是中国古代“海上丝绸之路”的主要港口之一，历来就有对外通商和友好交流的传统。商人、旅行家、僧侣等各种人汇聚此地，带来了佛教、伊斯兰教、基督教、印度教、摩尼教等宗教文化，这些宗教文化和泉州本土的道教及其他民间宗教互相辉映，形成了泉州独特的文化特点。　　[关键词]泉州；...

    陆芸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071067717.html

  • 武夷山岩茶与宗教文化

    武夷山岩茶与宗教文化　　武夷山佛教禅宗僧侣，对茶甚为讲究。寺中置有专门的 “茶堂”或“茶寮”，即住持行礼之处，也叫方丈。方丈是供寺僧讨论佛法义礼，招待施主，接待文人品饮香茗的地方。在寺庙演说佛法、皈戒的佛殿和法堂中，都设有钟、鼓，常常钟鼓长鸣。庙中一般有左钟右鼓，如果增设“茶鼓”，应在西北角，一种用木头雕成鱼状，体内凿空，击敲有声的木鼓，是召集僧人饮“普茶”之用。诗人林逋诗云：“春烟寺院敲茶鼓，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16003758532.html
上一页12345678910...317318下一页